山西吕梁山里的彩家庄

大毛毛虫

山西吕梁离石彩家庄是一座明清风格的古民居村落，座座古窑依山而建，院落均为标准四合院布局，整体布局井然，错落有致。这些古建筑反映了当时晋商的经济水平，建筑造型、建造工艺和结构形式，为研究晋商文化和晋西地区明清民居提供了重要的实物例证。
    彩家庄目前还保留明清院落的残岩断壁二十多处，要是作为旅游景点来，亟待开发和修复。彩家庄的古院落多以四合院为主，也有少数三合院。窑外面用青砖砌窑口做窑脸，院子里青砖漫地。每个院落的门庭都有样式各异的明清砖雕和门匾装饰，很有研究价值。可惜的是，它们大部分在“文革中除四旧”被毁掉了。
　　彩家庄传说不少：有风水先生看过，彩家庄是坐在凤凰背上，村子里必有人飞黄腾达。
　　
　　彩家庄百十余户人家近千人，大部分姓李。祖先是陕西米脂人。据说与李自成沾亲，清廷为斩除后患，在米脂大肆抓捕李姓族人，为此纷纷逃离家园。顺治年间，李家先祖李孟清、李兴两兄弟也离开家乡，从陕西过黄河，在离碛口几十里的地方，选中了一块绿地，并在这山坳间住了下来，为避讳，并且给这村子起名叫彩家庄。虽然这故事已无从考证，但村里不少老人仍把自家当做李自成的后代。

　　其实这李氏家族比较靠谱的传说是清乾隆年间的一个叫李秉濯的，官位称作武略骑尉的六品官，相当于现在县政府的保卫科长。后在碛口与人经商发了一笔财后，便弃官回家养老。在“人敦愿悫，户习诗书”的李家家规的鞭策下，李秉濯的后人倒也争气，读书中中举的不少，虽大多在外做官，但赚了钱就回来盖房子，前前后后经历了20多年才完成李家近百座院落。
    李氏家族一方面通过读书育人，考取功名入仕为官，在这期间，李家大院文风兴起，诸多子弟中举。其中一个叫李树章的从医，因给皇亲国戚治病有功，不但成为当地名医，后来还被提拔为潞安知府。另一方面依靠碛口积极拓展经商渠道，发家致富。我们前面说的那个六品武略骑尉李秉濯，虽是一介武夫，但也知书达理，做起买卖来很有诚信。因此，李家开的店面不仅在碛口古镇上，占有着重要的席位和声望，除此之外，从吕梁碛口古镇一直到晋中的介休，每隔四五十里就会有一个李家开的客栈。
　　
    据老乡说，为了护佑李家吉祥，彩家庄曾建有真武庙、龙王庙、观音庙、文昌阁和关帝庙五座庙宇，寺庙每年都会举办有好几个庙会，香火极盛。每逢庙会，方圆几十里的百姓都会赶到这彩家庄烧香拜佛，看戏赶集。不往远里说，从抗日战争日本人在村里对古建筑的践踏和文革“除四旧”的造反，村子里的庙宇和古戏台先后一个个被毁得一塌糊涂，最后消失的踪影全无。
    想更多了解彩家庄诸多的明清宅子里故事，真的是一件很难的事情，原因是你根本找不到这几十座窑院的原住户。
    据当地人讲，快解放时，村里的有钱人大部分都带着金银财宝跑掉了。尤其是1947年初，康生在临县一带搞“极左”土改，提出“群众要怎么办就怎么办”的错误口号，扩大打击面，许多富裕中农都被划成富农和地主，并且被斗、被杀，不少地方出现“一场斗争大会就打死好几条人命”的事情。想想看？土改对于那些个没跑的李家后代们来说，绝对是在劫难逃！
    我们进入彩家庄，村里人寥寥无几。从遗弃的老宅子看，几乎变成空巢村。因为穷，人们陆陆续续离开了这里。
    落日西下，残阳如血。当我们看到吕梁山里，晋商古道边遗落的那片古民居时，让人赞叹，让人唏嘘，让人遗憾，让人惋惜，让人似乎还能感觉到许久前那男耕女织，人欢马叫的兴盛......

稻花香

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